No es fácil entender el poema "A quien vivir bien en Rusia" la primera vez. Los eventos principales son confusos, la trama está llena de misticismo y personajes folclóricos, el lenguaje devuelve a los tiempos antiguos, porque muchas palabras ya no se usan en la vida cotidiana. Para ayudarlo a hacer frente a esta prueba, el equipo de Literaguru publicó un libro muy breve para el diario del lector y un sencillo análisis de libros.
(526 palabras) El trabajo comienza con una reunión de siete campesinos, campesinos temporalmente responsables. Surge una disputa entre ellos que viven mejor en Rusia. El conflicto no se detiene en el camino, se trata de una pelea. Pero uno de ellos atrapó a un pollito, y el pájaro a cambio de su vida crea un mantel recogido por él mismo para que los héroes puedan recorrer toda Rusia y descubrir quién tiene la razón.
En los siguientes capítulos, el escritor habla sobre la búsqueda de hombres. Primero verificó el bienestar del sacerdote. Los hombres no escucharon la respuesta que esperaban. El clérigo dice que la felicidad es tranquila, pero el sacerdote no la tiene: constantemente lo atraen en bodas, funerales, bautizos y le dan poco dinero.
Luego los hombres fueron a la feria para averiguar de la gente sobre sus vidas. Al estar en la feria, los hombres vieron gente bebiendo y peleando, concluyendo que no hay personas satisfechas con sus vidas. La persona que se aproxima, Yermila Girin, comparte la historia de cómo envió a un extraño en lugar de a su hermano para que lo reclutara, cómo se arrepintió de esto, cómo pidió a la gente que metiera un rublo, y luego distribuyó a todos lo que hizo por negocios, ya que estaba en prisión después de un motín campesino.
El siguiente hombre, el noble Gavril, cuenta sobre su vida, recordó cómo vivía feliz, mantenía siervos, pero después de la abolición de la servidumbre, no quedaba nada alegre de la antigua extensión.
Los hombres ya no creían que se encontrarían con un hombre feliz y decidieron preguntar a las mujeres. Compartieron una historia sobre Matrena, quien ella misma contó su historia. Ella vivía en una buena familia. Se casó en su juventud, a los padres de su esposo no les gustaba su nuera y tuvo que soportar todos los insultos, solo el abuelo Savely fue amable con ella, pero hubo una tragedia, el abuelo no siguió el rastro del hijo de Matryona: los cerdos se comieron a Demushka. Matrena no podía olvidar esto, aunque luego tuvo cinco hijos más. El propio abuelo pasó la mitad de su vida trabajando duro por matar a un gerente que llevó a los campesinos a la pobreza.
Pero sucedió otra desgracia, el hijo de Matryona fue acusado de mal funcionamiento, y ella asumió toda la culpa, siendo golpeada. Luego, estando embarazada, fue a rescatar a su esposo de reclutamiento y defendió su liberación, rogándole a la amante, la esposa del funcionario. La heroína misma cree que una mujer campesina no puede ser feliz.
Entonces los hombres llegaron al Volga y allí notaron a una gente que trabajaba duro. Pero resultó que estaban haciendo esto por el viejo terrateniente Utenin, que no sabía sobre la abolición de la servidumbre. Los viajeros conocen la historia de cómo sus parientes engañan: persuadieron a los campesinos para que fingieran ser la muerte del maestro. Como resultado, los ricos engañaron a la gente común al no pagar nada por participar en esta producción.
En este pueblo Vakhlachikha escuchan canciones. Hay una historia sobre Jacob. Ayudaba constantemente a su amo, y cuando se hizo muy viejo, el campesino lo llevó a todas partes en una silla de ruedas. Jacob tuvo un sobrino que decidió casarse con una niña, el anciano, por celos por la belleza, ordenó que reclutaran al tipo. El criado se lavó y decidió vengarse del caballero, pero de una manera servil: llevó el cochecito al bosque y se ahorcó delante de él.
El vagabundo Ion conoció a los campesinos, quienes les contaron la historia de los pecadores. Uno de ellos era un ladrón, su conciencia lo atormentaba y quería expiar los pecados, pero mató al Sr. Glukhovsky. La siguiente historia es sobre Gleb, quien decidió ocultar la liberación de los campesinos por dinero.
Un seminarista vive en el mismo pueblo. Grisha Dobrosklonovquien piensa en toda la tierra y la gente rusa, componiendo canciones. Él cree que esta tierra es fuerte y rica. Aquí, al parecer, los hombres encontraron a ese hombre muy afortunado.
